domingo, 28 de junio de 2015

TAREA DE VACACIONES - HISTORIA III (grupo que ingresa a 3er semestre)

INDICACIONES.-
La siguiente información es para organizar exposiciones sobre el tema de la guerra de Estados Unidos contra México (1846-1848). Los equipos expondrán según las fechas indicadas. La información que corresponde a cada equipo puede ser complementada por otras fuentes bibliográficas o de video (no deben rebasar más de 7 minutos en total los videos puestos) e incluir imágenes relacionadas al subtema expuesto.

Se evaluará la calidad de la exposición: evitar leer, sino más bien explicar; consultar fuentes alternas para dar más detalles de cada subtema, cumplir con los tiempos de exposición: 15-20 minutos por equipo.

Los equipos deben enviar sus exposiciones completas en power point (no se admite prezi) vía mail a más tardar el día sábado 25 de julio antes de las 12 del día.

Subtemas y fechas de exposición:
Equipo 1 - acciones de Valentín Gómez Farías durante la guerra contra Estados Unidos
Martes 28 de julio 

Equipo 2 - Veracruz invadido por las tropas de E.U. - Martes 28 de julio

Equipo 3 -Las tropas de E.U. tomaron el valle de México - Miércoles 29 de julio

Equipo 4 -Batallas de Padierna y Churubusco - Miércoles 29 de julio

Equipo 5 - La defensa de la ciudad de México por los cadetes del H. Colegio Militar - Miércoles 29 de julio

Equipo 6 - La capitulación del gobierno mexicano - jueves 30 de julio

SELECCIONAR CADA IMAGEN PARA VER LA INTEGRACIÓN DE LOS EQUIPOS.
CUALQUIER DUDA, PREGUNTAR POR MAIL.
Equipo 1: KARLA F. L.M - ELISA N. G.G. - S. LILIANA- R.M.

Equipo 1

Equipo 2: Eduardo E.V. -Rafael V.R.

Equipo 3: Luis Adrián C.J. - Jacobo M.P.

Equipo 3

Equipo 4: Gabriela B.G - Ingrid A. G.F. - Emiliano R.J.


Equipo 4 (excepto el subtema "La heroica defensa de Chapultepec...")

Equipo 5: Carlos I. H.J - Bruno I. L.R.
Equipo 5

Equipo 6: F. Larissa N.A. - Sebastián S.T.J. - Pablo T. T. R.

Equipo 6


sábado, 23 de mayo de 2015

TAREA DE FILOSOFÍA II - revisión lunes 25 de mayo

ANOTA EN TU LIBRETA EL SIGUIENTE TEXTO, DESPUÉS DE LA TAREA QUE HICISTE SOBRE HEIDEGGER.

La mayor preocupación d Heidegger fue analizar el problema del SER y dijo que los casi 25 siglos de filosofía habían fallado al interesarse en los ENTES y no en el EXISTIR (SER).

Sus aportes más relevantes son: 

1.- El DASEIN (Ser ahí). Es la realidad humana y la propia existencia y consiste en estar proyectado hacia algo o dar sentido a las cosas con el mismo ser que se lleva adentro.
Ejemplo (DEJA 1 ESPACIO DE 2 RENGLONES APROX).

2.- El DAS MAN (El SER). Es la vida sometida o "esclavizada" que tiene toda persona al seguir un modelo estándar cultural.
Sus 3 características:
a) Falsa curiosidad: toda persona vive saltando de una cosa a otra, sin profundizar en ninguna ya que hacerlo sería perder tiempo en una nueva experiencia.
b) la charlatanería: es hablar de las cosas sin comprenderlas, repitiendo lo que se dice y se oye, adquiriendo "autoridad" sólo porque así se oyó o leyó de otros charlatanes.
c) La ambigüedad: es la base de la charlatanería y es no saber que se comprende y qué no se comprende, ya que a pesar de "comprender algo", no sucede en realidad así.


JEAN PAUL SARTRE (1905-1980)
Es considerado el máximo representante del existencialismo.

Principales argumentos:

El hombre es un ser temporal y finito que viene de la nada y vas hacia la nada.

Toda existencia precede a la esencia.

EL HOMBRE ESTÁ CONDENADO A SER LIBRE, ESTÁ CONDENADO A IMPROVISAR (es como un actor en el escenario, sin apunte, sin libreto, sin nada previo que hacer, pero algo debe hacer)

Cuando uno cobra conciencia de su existencia, surge la angustia a la muerte, pues es inevitable.

Ninguna persona puede eludir sus propios actos en LIBERTAD, debe RESPONSABILIZARSE de éstos.


A CONTINUACIÓN, LEE EL SIGUIENTE TEXTO Y EXTRAE DE AQUÍ LOS ENUNCIADOS QUE MÁS TE HAYAN INTERESADO Y EXPLICA POR QUÉ. (AL MENOS TRES)

EL EXISTENCIALISMO
Por Jean Paul Sartre
El existencialismo ateo que yo represento es más coherente. Declara que si Dios no existe, hay por lo menos un ser en el que la existencia precede a la esencia, un ser que existe antes de poder ser definido por ningún concepto, y que este ser es el hombre, o como dice Heidegger, la realidad humana. ¿Qué significa aquí que la existencia precede a la esencia? Significa que el hombre empieza por existir, se encuentra, surge en el mundo, y que después se define.El hombre, tal como lo concibe el existencialista, si no es definible, es porque empieza por no ser nada. Sólo será después, y será tal como se haya hecho.

Así, pues, no hay naturaleza humana, porque no hay Dios para concebirla. El hombre es el único que no sólo es tal como él se concibe, sino tal como él se quiere, y como se concibe después de la existencia, como se quiere después de este impulso hacia la existencia; el hombre no es otra cosa que lo que él se hace. …ste es el primer principio del existencialismo. Es también lo que se llama la subjetividad, que se nos echa en cara bajo ese nombre. Pero ¿qué queremos decir con esto sino que el hombre tiene una dignidad mayor que la piedra o la mesa? Pues queremos decir que el hombre empieza por existir, es decir, que empieza por ser algo que se lanza hacia un porvenir, y que es consciente de proyectarse hacia el porvenir. El hombre es ante todo un proyecto que se vive subjetivamente, en lugar de ser un musgo, una podredumbre o una coliflor; nada existe previamente a este proyecto; nada hay en el cielo inteligible, y el hombre será, ante todo, lo que habrá proyectado ser.
No lo que querrá ser. Pues lo que entendemos ordinariamente por querer es una decisión consciente, que para la mayoría de nosotros es posterior a lo que el hombre ha hecho de sí mismo. Yo puedo querer adherirme a un partido, escribir un libro, casarme; todo esto no es más que la manifestación de una elección más original, más espontánea que lo que se llama voluntad. Pero si verdaderamente la existencia precede a la esencia, el hombre es responsable  de lo que es. Así, el primer paso del existencialismo es poner a todo hombre
en posesión de lo que es, y asentar sobre él la responsabilidad total de su existencia.

viernes, 1 de mayo de 2015

TAREA DE SOCIOLOGÍA - REVISIÓN MIÉRCOLES 6 DE MAYO

Indicaciones: completa el tema "Modo de producción capitalista" visto en la última exposición y después anota el nuevo tema.


El burgués-capitalista compra la fuerza de TRABAJO a un obrero en un periodo de tiempo (jornada laboral).

Con 1/10 de su jornada laboral, el obrero produce mercancías equivalentes a su salario diario. Las 9/10 partes de su jornada laboral, hace mercancías de las que no recibirá ningún pago extra y cuyas ganancias se las apropia el capitalista (PLUSVALOR).

Esta ganancia extra es el principal factor que aumenta la riqueza del burgués-capitalista.

Luego copia a tu libreta o imprime y pega la imagen que viene en esta publicación.






SIGUIENTE TEMA: 
Consecuencias del capitalismo sin control: "La gran depresión de 1929"


La época de gran prosperidad material en E.U. o "Los dorados veintes"(1922-1929) comenzó a generar situaciones contradictorias con este periodo de notable crecimiento económico:

a) Surgían nuevas y dinámicas industrias automotrices, químicas y electrodomésticas pero también continuaban las industrias tradicionales que operaban con máquinas obsoletas y su producción estaba desfasada, principalmente en los sectores del carbón, ferroviario y textil.

b) Hubo una sobreproducción de artículos de consumo que provocó que los precios bajaran, afectando al sector agropecuario.

c) Se redujeron las exportaciones, ya que los países europeos, en plena reconstrucción por los daños de la Gran Guerra mundial, no podían destinar recursos para comprar productos importados.

d) Varios grandes empresarios eligieron especular con la compra-venta de acciones en la Bolsa de Valores en vez de invertir en desarrollos empresariales reales.

e) El sistema bancario no logró controlar los créditos solicitados, la mayoría de éstos usados para compra de acciones bursátiles.

Estas situaciones fueron aumentando y agravándose, y ocasionaron de que entre el jueves 24 y el martes 30 ("jueves y martes negros") de octubre de 1929 estallara una crisis nacional con alcances internacionales. 16 millones de acciones bursátiles fueron rematadas y muchas no hallaron compradores.

Durante el "Martes negro" la Bolsa de Valores de Nueva York quebró, produciendo un efecto en cadena sobre las demás casas de Bolsa e Inversiones.

El pánico aumentó y las consecuencias fueron desastrosas:
1.- En 1931, más de 1200 bancos quebraron. 
2.- Situación similar ocurrió con empresas, que redujeron su producción y despidieron a más de la mitad de su planta laboral, mientras que el resto de los obreros tuvieron reducción de sueldos.
3.- Se dio una crisis agrícola, ya que muchas granjas no tenían demanda de productos o sus precios eran demasiado bajos y no se podía garantizar la recuperación de lo invertido.
4.- Hubo casos de suicidios de gente millonaria que había invertido su capital en la Bolsa de Valores y se había arruinado en cuestión de días.
5.- La industria hotelera tuvo graves pérdidas, y hubo hoteles que no tuvieron ni el 5% de ocupación turista.
6.- Hubo 15 millones de desempleados en E.U. y en Inglaterra 2 millones.

jueves, 30 de abril de 2015

TAREA DE FILOSOFÍA - revisión lunes 4 de mayo

CONTINUA CON EL SIGUIENTE APUNTE, QUE FORMA PARTE DEL TEMA: "HEGEL Y EL ROMANTICISMO"

Hegel dijo que «la verdad es subjetiva», con lo que rechazó la existencia de una «verdad» por encima o fuera de la razón humana como afirmaba Kant.

Para Hegel la Historia era como el curso de un río. Cada pequeño movimiento del agua en un punto dado del río está en realidad determinado por la caída del agua y por sus remolinos más arriba. También la historia del pensamiento, se puede comparar al curso de un río. Todos los  pensamientos que vienen «manando» de las tradiciones de personas que han vivido antes que nosotros, y las condiciones materiales que rigen en nuestra propia época, contribuyen a determinar la manera de pensar. Por lo tanto, no se puede afirmar que una determinada idea sea correcta para siempre. Pero puede ser correcta en la época y el lugar en que te encuentras.


FINALMENTE, IDENTIFICA LOS ELEMENTOS EN "TENSIÓN" O "CONTRADICCIÓN" SEGÚN LA DIALÉCTICA DE HEGEL EN ESTE VIDEO. REVISA TUS APUNTES PARA PODER ESCRIBIR TUS ARGUMENTOS.


http://www.youtube.com/watch?v=oagasDuoJuw 

miércoles, 29 de abril de 2015

TAREA DE HISTORIA - Revisión, lunes 4 de mayo

CONTINUA CON EL SIGUIENTE APUNTE EN TU LIBRETA.

En 1829, España intentó reconquistar México, enviando tropas dirigidas por el brigadier Isidro Barradas que desembarcaron en Tampico pero fueron derrotadas por los grales. Bustamante y Santa Anna enviados por Guerrero. 

Aprovechando nuevas rebeliones en otras partes de la República, Guerrero fue a combatirlas y el vicepresidente Bustamante usurpó el poder con el apoyo del Congreso. 

Guerrero regresó a la sierra del Sur para organizar un ejército y atacar al traidor Bustamante, pero éste pagó al marino italiano Picaluga para que logrará engañar a Guerrero, quien finalmente fue apresado por Picaluga y lo entregó a las autoridades de Oaxaca. Éstas lo acusaron de traición a la Patria y lo fusilaron en febrero de 1831.

El gobierno de Bustamante fue retrógrado provocando molestia popular y un levantamiento armado dirigido por el gral. Santa Anna quien proclamó el Plan de Zavaleta. 

Después de varios combates, Bustamante fue vencido y huyó, siendo restituido en la presidencia Manuel Gómez Pedraza. Éste convocó a elecciones siendo elegido el gral. Santa Anna como presidente y como vicepresidente el liberal Valentín Gómez Farías. 

Santa Anna dejó como presidente interino a Gómez Farías y éste llevo a cabo la Primera Reforma Liberal (1832-1833) tomando como base los idearios del Dr. José María Mora (limitaba el poder económico y político del Clero). 

Santa Anna, queriendo quedar bien con los conservadores, retomó la presidencia y se anuló las leyes reformistas y también la Constitución Federalista. Disolvió al Congreso y estableció una República Centralista, basada en las 7 leyes del Poder Conservador. 
Los defensores del Federalismo se refugiaron en Zacatecas.

sábado, 25 de abril de 2015

Tarea de Historia II - revisión lunes 27

Indicaciones: anota el siguiente tema después del subtema concluido, "la consumación de la independencia"

MÉXICO COMO NACIÓN INDEPENDIENTE (1821-1828)
Las condiciones sociales, económicas y políticas de la Nueva España al consumarse la Independencia eran desastrosas. La única esperanza de renovación estaba en los intelectuales liberales. Se convocó a una Junta de Notables que nombró una Regencia y finalmente, se reunió a un Congreso Constituyente que inició sus labores el 22 de febrero de 1822. En éste se formaron 3 partidos políticos: Iturbidista, Borbonista y el Republicano. Los 2 primeros se aliaron y con un "albazo" dirigido por Pío Marcha se proclamó a Agustín de Iturbide como Emperador de México. El Congreso no reconoció este hecho, pero fue disuelto. Se formó la Corte y la Orden de Guadalupe, haciendo fiestas exclusivas que contrastaban con la miseria del pueblo.

Antonio López de Santa Anna se levantó en armas con el Plan de Casamata, y lo apoyó Guadalupe Victoria. La revuelta se hizo fuerte y de Iturbide renunció al trono, exiliándose en Italia con una pensión vitalicia. Un triunvirato gobernó mientras el Congreso Constituyente se volvió a reunir. Ya convocados los congresistas, se formaron 2 partidos: el Centralista y el Federalista, triunfando el segundo mediante la aprobación de una Constitución Republicana basado en el proyecto de Miguel Ramos Arizpe (1824). Se convocaron a elecciones y resultó triunfador el gral. Guadalupe Victoria, primer presidente de México (1824-1828) Durante su gobierno se instalaron la Logias Masónicas de Yorkinos (liberales) y Escoceses (Conservadores), influyendo mucho en la política.

El presidente Victoria firmó empréstitos con Inglaterra y su ministro de Hacienda, Lucas Alamán, trató de industrializar al país, sobre todo en la minería. En 1827 se decretó la expulsión españoles conspiradores contra México. En las siguientes elecciones triunfó Manuel Gómez Pedraza (rito escocés) sobre Vicente Guerrero (rito yorkino), pero la rebelión popular de "La Acordada" hizo que Guerrero se quedará como presidente.

lunes, 13 de abril de 2015

Tarea extra Historia II - entrega miércoles 15

Indicaciones: en hojas recicladas o blancas por ambos lados, escribir el siguiente texto y entregarlo el miércoles 15.

Villalpando, José Manuel.
Muertes históricas. Planeta, México, 2008.
Pags.21-29.

José María Morelos y Pavón 
Lo mataron como escarmiento.

Era tanto el miedo y el odio que le tenían, que el virrey Calleja dispuso que fuera fusilado en un paraje público, para que su muerte sirviera como "útil escarmiento" a los demás insurgentes, para que provocara un "pavor saludable" en todos aquellos que peleaban por la independencia. Había que acabar con él y Calleja, para quien la ejecución de José María Morelos y Pavón se convirtió en un asunto prioritario y personal, cuando tuvo la oportunidad de tenerlo en sus manos, lo enjuició, lo humilló y le quitó la vida. Nunca le perdonó la derrota que le infringió en Cuautla, ni tampoco que el talento natural de Morelos lo llevara a transformarse en un auténtico genio de la guerra, reconocido hasta por uno de los más grandes estrategas de la historia de la humanidad, Napoleón Bonaparte. Por eso, por la envidia que despertaba en muchos, pero especialmente en el virrey, desde el día que lo hicieron prisionero, Morelos estaba ya condenado a muerte. 
Sin embargo, muy a pesar de las notables cualidades que el "siervo de la nación" tenía, a pesar de sus grandes virtudes como militar y como estadista, lo que perdió a Morelos fueron sus pasiones y sus defectos, que fueron aprovechados por sus enemigos para tenderle la trampa mortal que les permitió atraparlo. En efecto, tremendamente humano, Morelos era un hombre capaz de generar los más altos y visionarios conceptos políticos, era capaz de sembrar en la imaginación y en los "anhelos de sus contemporáneos la esperanza de una patria más justa, era capaz de concebir los más atrevidos planes para una campaña militar exitosa, era capaz de elegir de entre los mejores a sus subordinados, la pléyade de insurgentes que él reclutó y que lo ayudaron a combatir con éxito a los realistas. Era capaz también de subordinar sus pocas ambiciones y su orgullo de caudillo a los mandatos del Congreso que él mismo había creado y a quien juró obediencia. De todo esto era capaz José María Morelos y Pavón, pero al mismo tiempo, era capaz de perderlo todo cuando estaba de por medio una mujer, pues en ese momento abandonaba su carácter de generalísimo de la insurgencia, de estadista, de "siervo de la nación" y hasta de sacerdote, con tal de conseguir los favores y caricias de aquella con la que se había encaprichado. 
¿Cuántas fueron las mujeres de las que Morelos se apasionó? Nadie podría decirlo pero baste con recordar a cuatro de ellas: a Brígida Almonte, con quien tuvo dos hijos antes de que se lanzara a la guerra de independencia; a Manuela de Aponte, a Juana Rodríguez y otra más, Francisca Ortiz, llamada "la orquídea del sur", quien en Oaxaca le dio un hijo cuando ya Morelos era el generalísimo. Esta mujer fue la causa de su desgracia. Morelos se había enamorado perdidamente de ella. La miraba, la chuleaba, le hacía piropos e insinuaciones, pero ella se resistía y no menguaba ante las pretensiones del caudillo de la insurgencia. Las negativas encendían más los ardientes deseos de Morelos, quien acicateado por los desaires perseveraba cada vez con mayor terquedad; sin embargo, ella resistía los embates con la dignidad y la discreción que caracterizaba a una mujer casada, respetuosa de su marido y de la honra conyugal. 
El esposo de Francisca era un oficial subordinado de Morelos, el teniente Matías Carranco, quien ignorante de las andanzas y extravíos de su jefe, combatía a su lado sin sospechar siquiera que Morelos lo veía como un obstáculo que se oponía a sus deseos. Recordó entonces el cura la bíblica historia del rey David, cuando en una circunstancia similar, prendado de Betsabé, la bella mujer de uno de sus generales y ante el rechazo de ella por fidelidad a su marido, David resolvió enviar a un rudo combate a Urías para que muriera, lo cual sucedió y pudo así, de esta manera ruin, gozar a la mujer que le había quitado el sueño y la decencia. Decidió Morelos seguir el ejemplo de David y mandó a Carranco a una expedición ciertamente peligrosa, de la que difícilmente volvería con vida, pero no esperó a que llegaran las noticias que confirmarían la muerte del teniente, sino que se apresuró a seducir a Francisca con el pretexto de que ya era viuda y de que solo él podía consolarla. La débil mujer, que seguramente no era muy firme en su lealtad marital, accedió a los deseos de Morelos y se convirtió en su concubina, en su moderna Betsabé. 
Pasaron bastantes meses. Francisca había dado a luz un hijo a Morelos cuando, sorpresivamente, regresó Matías Carranco, que había logrado sobrevivir y aún escapar de los realistas. Al llegar y al descubrir la infidelidad de su esposa se contuvo. Enterado de lo acontecido, prefirió perdonar a la mujer a la que amaba tan entrañablemente y retirarse de la insurgencia, llevándosela consigo a ella y al niño de casi un año de edad. Ella, arrepentida, le pidió perdón y Carranco, que la quería por sobre todas las cosas, no sólo disculpó su traición sino que reconoció como suyo al hijo que era de Morelos y hasta le dio su nombre y apellido. 
A quien Carranco no perdonó fue a Morelos. Ofendido en su honor por el generalísimo de la insurgencia, Carranco ofreció sus servicios a los realistas, a sus antiguos enemigos, quienes lo recibieron con el mismo grado que ostentaba. Además, aprovecharon sus servicios debido a que Carranco, al escapar del campamento insurgente, llevaba en su poder información privilegiada: la ruta que seguiría Morelos al escoltar al Congreso de Anáhuac. Incorporado a las tropas al mando del coronel Manuel de la Concha, que perseguían a Morelos, Carranco fue destinado a la vanguardia que conducía el capitán Manuel Gómez Pedraza, con órdenes específicas de sorprender a las tropas insurgentes y trabar combate con ellas hasta capturar a Morelos, para lo cual Carranco las conduciría hasta el lugar exacto por donde pasaría el "siervo de la nación". 
Así sucedió. Morelos y sus hombres fueron sorprendidos por la emboscada realista. Su espíritu de sacrificio y su convicción de que el Congreso era verdaderamente representante de la nación, lo hicieron sacrificar su vida para protegerlo. Ordenó a su segundo al mando, el general Nicolás Bravo, que salvara a los diputados y los sacara de allí, mientras él intentaría resistir a los realistas para cubrirle a Bravo la retirada. El Congreso se salvó pero Morelos se vio pronto rodeado por sus enemigos. El fuego se suspendió cuando Gómez Pedraza se dio cuenta que solamente quedaban vivos Morelos y algunos cuantos más insurgentes. De inmediato, envió a reconocer al caudillo a Matías Carranco, quien se acercó a él. Morelos lo reconoció: "Parece que nos conocernos, señor Carranco", le dijo. Sin decir una palabra, Carranco lo ató de las manos y lo llevó, junto con Gómez Pedraza, ante el coronel de la Concha. 
Nuevamente la similitud con la sagrada escritura hizo que la imaginación de los historiadores oficiales vieran en la conducta de Carranco a un nuevo Judas que, traicionando al Señor, lo entregaba a sus enemigos. La ceremonia de la traición era representada esta vez en un poblado llamado Temalaca (hoy Temalac, en el estado de Guerrero), el 5 de noviembre de 1815. Sin embargo, a diferencia de Judas que entregó a Cristo por treinta monedas, Carranco lo hizo para vengar su honor de esposo agraviado.