jueves, 29 de marzo de 2012

"CANDIDO" DE VOLTAIRE, ENLACE DIRECTO

Aquí está el enlace directo para poder descargar el libro CANDIDO de Voltaire. Recuerda que se preguntará de esta obra en el siguiente examen parcial. Puedes hacer un análisis filosófico y sociológico como reporte de lectura para el mismo periodo de evaluación.

Disfruta la lectura. Las palabras que no entiendas, búscalas en el diccionario. No te quedes con la duda. Aprende y hállale el sentido a esta obra ingeniosa y satírica.

http://www.gatovolador.net/res/Candido.pdf 

martes, 27 de marzo de 2012

Tarea de filosofía II, continuación del tema "David Hume"

SE REVISARÁ MAÑANA MIÉRCOLES.

- Todo hecho no puede ser probado por la razón deductiva, sino por la experiencia inductiva.
- Pero incluso la experiencia inductiva plantea el siguiente problema: ¿Sólo debemos tener certeza de que un hecho ocurre siempre que se dan ciertas condiciones empíricas? (Leyes universales, como la fuerza gravitatoria).  Hume sostuvo que toda ley universal puede volver a ser revisada (refutada) con nuevas experiencias.
- Todo lo que es, PUEDE NO SER. Las cosas particulares sin comprobación no deben ser sostenidas.
- Acerca de un Ser Supremo o DIOS, Hume argumentó que la evidencia empírica no puede negar su existencia ni afirmarla.
- Criticó de incomprensibles el postulado de Descartes, "Pienso, luego existo". Pensar es siempre pensar en algo. Y ese algo que existe, es particular. No puede haber un pensamiento PURO ni sustancia mental distinta de las IMPRESIONES o IDEAS particulares.

lunes, 26 de marzo de 2012

Tarea especial de Filosofia II

Para alumnos: J. Rangel, Luis López, Alan Montes y Daniel Herrera. Indicaciones: en hojas recicladas entrega el siguiente texto para mañana GEORGE BERKELEY (1685-1753) De acuerdo con el empirismo anterior a Berkeley, el universo de las sensaciones se consideraba como real y percibible, aunque no relacionado con la realidad externa, mientras que el mundo sensible y material se aceptaba como verdadero (si es que existía) pero imperceptible, e incluso había argumentos para dudar de su existencia. Con toda la energía, pero también la inconciencia de la juventud, Berkeley dio el siguiente paso y afirmó categóricamente que ser es ser percibido, o sea que lo único que posee existencia real es el mundo de las sensaciones, mientras que la realidad externa no sólo no puede percibirse sino que además no existe. George Berkeley (1685-1753) nació en Irlanda y se educó en el Trinity College de Dublín; católico anglicano devoto, sus mejores esfuerzos juveniles fructificaron en su importante libro The principles of human knowledge ("Los principios del conocimiento humano"), publicado cuando Berkeley tenía 25 años de edad, que resultó demasiado hostil a los lectores de su tiempo, así como en su obra Three dialogues between Hylas and Philonous ("Tres diálogos entre Hilas y Filono"), aparecido tres años más tarde, en donde intentó presentar las mismas ideas en forma más accesible, con igual poca fortuna. En 1724 fue nombrado canónigo de Derry, pero se interesó más en fundar un colegio católico en las islas Bermudas y con este motivo viajó a nuestro continente y vivió en Rhode Island por tres años (1728-1731); sin embargo, su proyecto fracasó por razones económicas y Berkeley regresó a Irlanda. En 1734 fue nombrado obispo de Cloyne, donde permaneció hasta su muerte. Éste es el Berkeley de quien la ciudad norteamericana así llamada, sede de un importante centro universitario en el estado de California, deriva su nombre. La filosofía científica de Berkeley ha sido bautizada como empirista, positivista instrumentalista, fenomenológica y teísta. Naturalmente, tales categorías no existían en su tiempo y me gustaría creer que el propio Berkeley las hubiera rechazado como superficiales y estrechas. Pero en nuestra época, la proliferación de distintas posturas filosóficas sobre la ciencia, con su amplia y generosa diversidad, ha justificado el desarrollo de una rica y original taxonomía para denominar a cada una de las nuevas "escuelas". Cuando se examina el pensamiento filosófico original de Berkeley (así como el de cualquier otro científico o filósofo del pasado), conviene hacerlo tomando en cuenta las categorías importantes en su propio tiempo. Berkeley fue uno de los primeros críticos de Newton, aunque su filosofía surgió como consecuencia de haber leído el Ensayo sobre el entendimiento humano de Locke, que como hemos mencionado, apoyaba y extendía las ideas de Newton. Berkeley rechazó la dicotomía entre la materia o sustancia, por un lado, y las diferentes cualidades que percibimos en ella con nuestros sentidos, por el otro; con un espíritu todavía más empirista que el de Locke, señaló que como lo único que realmente percibimos son las cualidades, mientras que la materia nada más la suponemos, ésta debería eliminarse, dejando a la realidad formada sólo por dos elementos: las mentes y las ideas que éstas experimentan directamente. De aquí surge el famoso esse est percipi, cuya única excepción (para Berkeley) es Dios. Las cosas que llenan este mundo existen gracias a que son percibidas por Dios, pero su poder es tan grande que a través de él nosotros también las percibimos. Finalmente, Berkeley señala que también la secuencia ordenada y racional con que percibimos el mundo no proviene de éste sino del único cuyas ideas son por definición ordenadas y racionales, o sea de Dios. La filosofía de la ciencia de Berkeley se deriva de su epistemología, que no requiere del andamiaje metafísico necesario para demostrar la existencia de Dios: como buen idealista, postula que nuestras experiencias de los fenómenos reales sólo son secuencias de ideas que ocurren en la mente, sin relación causal alguna con el mundo exterior; como buen fenomenólogo, señala que la "negrura" de la noche o el sabor de un dulce son los únicos objetos del conocimiento; como buen instrumentalista, critica a Newton por su transformación de términos matemáticos en entidades "reales", señalando que el propio Newton había dicho que una cosa era formular correlaciones matemáticas que incluían fuerzas y otra totalmente distinta era intentar descubrir la naturaleza "real" de tales fuerzas. Se trata de un caso típico de reedificación de entidades puramente matemáticas, como faenas "atractivas", "cohesivas" o "disolutivas". Por lo tanto, puede decirse que la posición de Berkeley ante las leyes de la mecánica newtoniana era claramente idealista, fenomenológica, instrumentista y positivista. En su esfuerzo por establecer una teoría racional del conocimiento totalmente consistente, Berkeley sacrificó su credibilidad. Al enterarse el doctor Johnson, durante un paseo con su sempiterno secretario Boswell, de que Berkeley negaba la existencia del mundo exterior, pateó una gran piedra mientras decía: "¡Así es como lo refuto!" A pesar del peso histérico de esta anécdota, el irascible doctor Johnson no estaba refutando nada, sino simplemente generando ciertas sensaciones diferentes en su pie. Frontispicio del libro Three Dialogues Between Hylas and Philonus, de George Berkeley, publicado en 1713. Pero Berkeley anticipó con gran claridad el siguiente y último paso del empirismo, dado por Hume, que fue el reconocimiento de las dificultades implícitas en la teoría filosófica de la causalidad y de lo que posteriormente se ha conocido como el "problema de la inducción". En 1710, Berkeley escribió: Es claro que los filósofos se divierten en vano, cuando se preguntan por causas naturales eficientes, distintas de la mente o del espíritu... por medio de la observación diligente de los fenómenos que percibimos podemos descubrir las leyes generales de la naturaleza, y a partir de ellas deducir otros fenómenos; no digo demostrar, porque todas las deducciones de este tipo se basan en el supuesto de que el Autor de la naturaleza siempre opera de manera uniforme y en obediencia constante de las reglas que tomamos como principios, lo que evidentemente no podemos saber.

sábado, 24 de marzo de 2012

Tarea de Filosofía y Sociología

SE SUSPENDE LA TAREA DE FILOSOFÍA. DEBERÁS ENTREGAR EN HOJA RECICLADA LA TAREA DE TU ÁRBOL GENEALÓGICO HASTA LA 4A GENERACIÓN (DE BISABUELOS MATERNOS Y PATERNOS) HASTA TI Y TUS HERMANOS. RECUERDA NO INCLUIR, NÚMERO Y NOMBRES DE LOS HERMANOS DE TUS PADRES NI DE TUS ABUELOS Y BISABUELOS. SÓLO MADRES Y PADRES MATERNOS Y PATERNOS (HASTA BISABUELOS Y SUS AÑOS DE NACIMIENTO APROXIMADOS). EJEMPLO:
BISABUELO MATERNO: JOEL ENRIQUEZ HURTADO (1912) BISABUELA MATERNA: MARTHA PÉREZ SUÁREZ (1914)

BISABUELO PATERNO:  JAIME SOLÍS TERRAZAS (1906) -BISABUELA PATERNA: ARTEMISA PRADO (1904)

jueves, 15 de marzo de 2012

Ejemplos de diseños de cuestionarios para investigación.

AVISO PRIMERO: PARA EL EXAMEN DE MAÑANA, NO ESTUDIAR EL TEMA: EMILIO DURKHEIM. LOS DEMÁS TEMAS SI.

AVISO SEGUNDO. LAS SIGUIENTES IMÁGENES CORRESPONDEN A CUESTIONARIOS PROFESIONALES QUE SE USAN PARA OBTENER INFORMACIÓN ESPECÍFICA SOBRE UN TEMA.OBSERVEN DETALLADAMENTE CADA PREGUNTA Y SUS OPCIONES DE RESPUESTA. REVISEN LOS COMENTARIOS QUE LES HICE A SUS BORRADORES Y COMPÁRENLOS. REDACTEN CON CALMA SUS PREGUNTAS, SEAN ABIERTAS O CERRADAS.

PARA MAÑANA VIERNES, ADEMÁS DE ENTREGAR SU CUESTIONARIO PROPUESTO, DEBERÁN ENTREGAR, ATRÁS DE ÉSTE, EL PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA Y UNA HIPÓTESIS QUE DESEEN CORROBORAR CON SU CUESTIONARIO DE INFORMACIÓN.



Tarea de filosofía - a revisar el lunes 19

BARUCH SPINOZA (1632-1677)
Filósofo holandés de origen sefardíe. Sus afirmaciones novedosas acerca de Dios y su rechazo a la educación ortodoxa judía que recibió le provocaron ser expulsado de dicha comunidad religiosa.
Obras mas relevantes: "Tratado de la Inteligencia y de la Ética" - "Tratado sobre la forma del entendimiento" - Sostuvo que el cuerpo y el Alma existen y están unidos, y no separados como decía Descartes.
- Fue continuador de la filosofía racionalista de Descartes, a quien admiraba mucho. ("la verdadera virtud no consiste en otra cosa que en someterse a las leyes de la razón")
 - Además, la dualidad cuerpo-Alma pertenecen en su conjunto a una sustancia universal, que es DIOS.
 - DIOS es emanación geométrica, pues se percibe un Universo ordenado matemáticamente. Sólo la razón puede permitir descubrirlo, pero no hace falta que DIOS esté presente para ayudar a descubrir la Verdad.
 - Todo lo que existe y ocurre se da en base a leyes naturales permanentes. Por tanto, la libertad humana solo puede existir si se acepta que todo está sujeto a esas leyes naturales. ("la libertad aparece cuando se acepta que todo está determinado").
Albert Einstein, al ser cuestionado sobre si creía en DIOS, dijo: "Creo y acepto el DIOS en que creía Spinoza"

GOTTFRIED W. LEIBNIZ (1646-1716)
Matemático y filósofo alemán, descubridor del cálculo diferencia y del cálculo integral, las cuales aplicó a sus obras. Además fue astrónomo, abogado y hablaba algunas lenguas.
 - Retoma la idea de un DIOS bondadoso y omnipotente, criticando a la teoría de la sustancia universal divina de Spinoza y a los átomos de Demócrito.
 - Estableció su Teoría sobre las Mónada: son semillas creadas por DIOS, con Alma propia; universos en sí mismos que al crecer generaban vida y no podían destruirse si el Universo o DIOS era destruido. Las mónadas poseen un orden jerárquico. Cada persona tiene una mónada, que es su Alma. Todo lo creado fluye sin detenerse, siendo la expresión del anhelo de las mónadas.
 - El mundo real era el mejor de los posibles. Dios no tenía culpa de haber creado un mundo imperfecto donde la maldad prevalece sobre la bondad. Más bien se trata de un "equilibrio", donde el mal es una carencia accidental del bien.
- Racionalista al igual que Descartes y Spinoza, sostuvo el Principio de la No contradicción: "X es verdadero O falso, pero no ambas cosas a la vez"
 - También sus frases: "NADA ES SIN RAZÓN" - "TODO TIENE UNA EXPLICACIÓN" dan base a su pensamiento racionalista.

sábado, 10 de marzo de 2012

Diseño de encuestas y de entrevistas de investigación

Primero, hay 3 tipos de encuestas: exploratorias, descriptivas o explicativas.
Las exploratorias sirven para aportar mayor información al planteamiento del problema y marco teórico  (paso 1).
Las descriptivas permiten conocer variables para reforzar la hipótesis de investigación, pero no permiten conocer causas del fenómeno.
Las explicativas son para comprobar o rechazar una hipótesis de investigación.

Para efectos de su trabajo en equipo, se recomienda aplicar una encuesta explicativa.

Segundo. Tras revisar el planteamiento del problema y el marco teórico, se elabora el cuestionario. También deben redactarse las preguntas de acuerdo a una posible hipótesis planteada previa observación del fenómeno.

Ejemplo: Al ser Querétaro una ciudad muy tranquila, ¿La gente que viene a vivir aquí lo hace por huir de sus ciudades donde la criminalidad va en aumento? (planteamiento) - Hipótesis: Si Querétaro empezara a tener un incremento de la inseguridad, los habitantes foráneos (no queretanos) se irán de inmediato a otra ciudad baja en criminalidad.

Por lo tanto, en base al planteamiento y a la hipótesis preestablecida, las preguntas se diseñaran con sumo cuidado, evitando caer en respuestas incoherentes, confusas o que induzcan a una respuesta manipulada o esperada por el equipo de investigación.

Ejemplos de preguntas MAL elaboradas:

1) Si en Querétaro hubiera aumento de la criminalidad sin control, ¿usted seguiría viviendo aquí? (la respuesta más esperada puede ser que NO, y eso no es lo que se busca en la hipótesis)
2) Si usted ya no se siente seguro en Querétaro, ¿qué haría para reforzar la seguridad? (implica una pregunta incomoda para el entrevistado, quien puede mentir por presión)

Ejemplos de preguntas BIEN elaboradas:
1) Si en Querétaro hubiera aumento de la criminalidad sin control: a) Me iria a vivir a otra ciudad  b) Contrataría guardias de seguridad  c) Pondría cerraduras, alarmas y sistemas de videovigilancia en mi casa y negocio  d) Compraría un arma para defenderme  e) Otra opción:_________________

2) Si usted ya no se siente seguro en Querétaro, ¿que acciones urgentes considera deberían llevarse a cabo por parte de gobierno y sociedad? (Pueden darse opciones o respuesta abierta, pero ya no cae la responsabilidad en el individuo, sino en lo que éste considera deberían hacer autoridades y sociedad por su parte o en conjunto).

Tercero. Al principio del cuestionario es muy importante NO PREGUNTAR al entrevistado:
NOMBRE, DOMICILIO y NIVEL DE INGRESOS (SALARIO).

Si se puede y debe PREGUNTAR: EDAD, LUGAR DE NACIMIENTO O SI ES FORÁNEO CUANTO LLEVA DE VIVIR EN QUERÉTARO, NIVEL DE ESTUDIOS MAXIMO, OCUPACIÓN ACTUAL.

Las preguntas pueden ser ABIERTAS o CERRADAS, tal como en los ejemplos anteriores. Las abiertas permiten que el entrevistado responda como según opine sobre el tema específico; las cerradas solo permiten que el entrevistado responda en base a una serie de respuestas: SI - NO - NO SÉ  - Yo haría esto - Yo compraría aquello - Siempre - Con frecuencia, etc.

REPASANDO: ES MUY IMPORTANTE QUE LAS PREGUNTAS CERRADAS O ABIERTAS ESTÉN BIEN REDACTADAS, A FIN DE EVITAR QUE EL ENTREVISTADO NO SE VEA LIMITADO EN SU FORMA DE PERCIBIR EL TEMA INVESTIGADO.

La principal ventaja de las preguntas abiertas es que ayudan a detectar respuestas que no estaban contempladas en la hipótesis o planteamiento de la investigación. Ejemplo: Si en estas elecciones un candidato le pide su voto a cambio de dinero, ¿Cuál sería su respuesta? (una cantidad de personas pueden decir que rechazarían el ofrecimiento, pero también puede haber quien responda: le diría que si voto por él, pero que en lugar de dinero le de becas a mis hijos durante 2 años - Yo no le aceptaría dinero, sino una despensa por 1 mes. etc.

La principal ventaja de las preguntas cerradas es que facilitan agrupar por respuestas establecidas las percepciones de los entrevistados. Ejemplo: Si le dieran la oportunidad de ser presidente de México una semana, ¿qué haría de inmediato? 70% Metería a la cárcel a criminales y corruptos -  20% Ayudaría a la gente pobre con programas de trabajo - 10% Daría becas para niños y jóvenes

EN EL CASO DE SU INVESTIGACIÓN, SUS CUESTIONARIOS DEBEN DURAR ENTRE 3 Y 4 MINUTOS POR PERSONA. ES DECIR, UN MÍNIMO DE 7 PREGUNTAS Y UN MÁXIMO DE 15.
ES IMPORTANTE QUE COMIENCEN LA REDACCIÓN DE SUS PREGUNTAS EN BASE A SU PLANTEAMIENTO, DELIMITACIÓN DEL MARCO TEÓRICO Y UNA HIPÓTESIS EXPLICATIVA.




viernes, 9 de marzo de 2012

Tarea de Filosofía II - a revisar el lunes 12

indicaciones: revisa el siguiente video y responde las siguientes preguntas, anotando como tema principal: "LA FILOSOFÍA MODERNA"
René Descartes (1596-1650)
http://www.youtube.com/watch?v=MZZk8sUOs5E }
1.-¿En qué momento comenzó la educación para René Descartes?
2.- ¿De qué orden religiosa recibió educación Descartes y cuáles fueron las materias que estudió?
3.- Estando en París a los 18 años, ¿a qué se dedicó Descartes con una banda de jugadores y por qué?
4.- Siendo soldado, Descartes ¿en qué diferenció a las matemáticas de las otras ciencias?
5.- ¿Qué opinaba de la fama Descartes, una vez que sus ideas fueron conocidas y criticadas?
6.- ¿Por qué ejercitaba su cuerpo Descartes, a la par de sus investigaciones?
7.- ¿Que tipo de alimentos prefirió Descartes y cuáles eran los dos tipos de medicinas que existían para él? 8.- ¿Qué titulo llevó el primer gran libro de Descartes?
9.- Las siguientes obras de Descartes llevaron los títulos de?
10.- ¿Cuáles fueron las principales aportaciones de Descartes en esas 3 obras?
11.- ¿Sobre qué ciencias influyeron los escritos científicos de Descartes tras su muerte?

 LAS GUÍAS Y EXPLICACIÓN PARA FORMULACIÓN DE PREGUNTAS PARA CUESTIONARIOS Y ENTREVISTAS DE INVESTIGACIÓN EN SOCOLOGÍA SE SUBIRÁN MAÑANA SÁBADO AL MEDIO DIA.

jueves, 8 de marzo de 2012

INDICACIONES PARA EL TRABAJO DE FILOSOFÍA, 2do parcial

ESTE ES EL ENLACE PARA VER 4 TIPOS DE "CAPSULAS DE RADIO" DE LAS CUALES PUEDEN TOMAR IDEAS. EL TRABAJO FINAL DEBE SER ENTREGADO EL DIA LUNES 19 DE MARZO, EN DISCO REGRABABLE O EN MEMORIA USB CUALQUIER DUDA, SE COMENTA EN CLASE. SI SE DETECTAN VIRUS EN CUALQUIER MEDIO DE ALMACENAJE, SE RESTARÁ DE LA CALIFICACIÓN. SE CALIFICARÁ: CREATIVIDAD, ESTILO DISCURSIVO, AMBIENTACIÓN, TIEMPO, MÚSICA DE FONDO Y EDICIÓN DE AUDIO (CORTINILLAS, FONDOS, DESVANECIMIENTOS, ETC) http://youtu.be/_pd4YsBhraw

viernes, 2 de marzo de 2012

Tarea de Sociología a revisar el lunes 5

Anota el siguiente subtema después de COMPONENTES DE LA CULTURA

ETNOCENTRISMO.-
Es la creencia de que la cultura propia es superior a las demás y por lo general usa las comparaciones interculturales de forma parcial, subjetiva y prejuiciosa.

RELATIVISMO CULTURAL.-
Expresa la idea de que las creencias y prácticas de otros se comprenden mejor a la luz de las culturas específicas en las que se encuentra. Se asocia frecuentemente el argumento de que, puesto que todas las culturas que existen  son adaptaciones viables e igualmente dignas de respeto, no deben ser sometidas a juicios parciales de valor por gente ajena a ellas.

La mayor parte de las sociedades no son relativistas: consideran que sus costumbres son buenas y la de otros pueblos son malas, inferiores o inmorales, dando lugar a una forma de etnocentrismo.

Ahora observa BIEN los siguientes videos y responde a las preguntas:
1) ¿Se tratan de una postura etnocentrista o de relativismo cultural las escenas del video?
2) ¿Cuál es el estereotipo que mejor resume la percepción del artista japonés respecto a la cultura mexicana?

3) ¿Cuál es el mensaje central de La Maldición de la Malinche?
4) Selecciona 3 frases que te hayan llamado la atención y explícalas.

Tarea de Filosofía II - a revisar el lunes 5 de marzo

Observa el siguiente video:
 http://www.youtube.com/watch?v=pAK2t3znuYk 

Terminando de ver el video anota las siguientes preguntas y respóndelas en tu libreta:

Tema: "La revolución científica durante el Renacimiento: heliocentrismo vs geocentrismo"

1.- ¿Cuál filósofo fue el primero en establecer una teoría geocéntrica del Universo?
2.- ¿Cómo explicó el astrónomo griego Claudio Tolomeo el movimiento de los planetas y de la Tierra?
3.- ¿Por qué horrorizó a la Iglesia Católica la nueva teoría heliocéntrica del siglo XV?
4.- ¿Por qué el astrónomo Copérnico dijo que era una ilusión el movimiento del Sol, la luna, planetas y estrellas en el cielo terrestre?
5.- ¿Cuál fue el nombre del libro escrito por Copérnico basado en sus observaciones astronómicas y por qué lo publicó estando ya cerca su muerte?
6.- ¿Qué es lo que cambió el astrónomo J. Kepler de la novedosa teoría copernicana?
7.- ¿A qué astrónomo le facilitó mucho las observaciones celestes el uso del telescopio?
8.- ¿Qué observación fue clave para que Galileo Galilei concluyera la validez de la teoría heliocéntrica?