Indicaciones: anota el siguiente texto en tu libreta después del último tema.
"Tarea especial"
Con los decretos de finales de 1914 y la Ley Agraria de enero de 1915, Carranza ganó para su causa a amplios sectores de la población, mientras los ejércitos carrancistas al mando del general Obregón ocuparon Puebla el 4 de enero de 1915 y derrotaron a Villa en Celaya, Guanajuato, León y Aguascalientes, entre abril y julio del mismo año, por lo que Estados Unidos reconoció al gobierno de Carranza en el mes de octubre. Villa inició en el norte una guerra de guerrillas y trató de crear conflictos internacionales con Estados Unidos, cuyo gobierno, en 1916, envió tropas en su persecución, aunque éstas no lograron capturarlo. En el sur, Zapata realizó repartos de tierras en Morelos y decretó algunas medidas legales para intentar consolidar las reformas agrarias y las conquistas sociales logradas, pero también los zapatistas fueron derrotados por las tropas constitucionalistas al mando de Pablo González y obligados, entre julio y septiembre de 1915, a replegarse a las montañas.
En septiembre de 1916, Carranza convocó un Congreso Constituyente en Querétaro, donde se elaboró la Constituciónde 1917, que consolidaba algunas de las reformas económicas y sociales defendidas por la revolución, en especial la propiedad de la tierra, la regulación de la economíao la protección de los trabajadores. En las elecciones posteriores, Carranza fue elegido presidente de la República y tomó posesión de su cargo el 10 de mayo de 1917. Zapata mantuvo la insurrección en el sur hasta que, víctima de una traición preparada por Pablo González, cayó en una emboscada en la hacienda de San Juan Chinameca, donde el 10 de abril de 1919 fue asesinado.
lunes, 30 de agosto de 2010
viernes, 27 de agosto de 2010
Tarea de filosofía, viernes 27
Indicaciones: Anota y responde a las siguientes preguntas en tu libreta, después de haber visto el documental "Los mensajes del agua" en la sala audiovisual.
1.- ¿Cuál es la importancia de haber visto el comportamiento de los cristales de agua cuando fue expuesta a pensamientos, palabras positivas y negativas y música en general?
2.- ¿Qué reflexión te dejó este documental y en qué consideras podría ayudarte como persona?
3.- ¿Te atreverías a hacer un experimento para ver el comportamiento del agua en tu vida? Y ¿qué tipo de experimento harías?
ELIGE E IMPRIME DOS IMÁGENES DE ESTA TAREA.
¡¡FELIZ FIN DE SEMANA!!
Tarea Historia - 3eros semestres
Indicaciones: después del subtema 3.5 "Convencionistas vs Constitucionalistas", anota lo siguiente.
Subtema 3.6. La Constitución de 1917.
Una vez vencidas las tropas de Villa y de Zapata, Carranza convocó a la instalación de un Congreso Constituyente con sede en la ciudad de Querétaro (dic. 1916).
Los jefes revolucionarios acordaron reformar la Constitución de 1857, pues las circunstancias de la Nación mexicana en ese momento eran muy diferentes a las que había en la época de Benito Juárez.
La nueva Constitución se promulgó el 5 de febrero de 1917. En ella se incorporaron ideas de todos los grupos revolucionarios. Retomó las libertades y los derechos de los ciudadanos, así como los ideales democráticos y federales de la de 1857. También reconoció los derechos sociales, como el de huelga y el de organización de los trabajadores (Art. 123) el derecho a la educación laica, gratuita y social (Art.3) y el derecho de la nación a regular la propiedad privada y a administrar los recursos naturales de México en beneficio de la población en general (Art. 27).
Carranza se retiró a la cd. de México y resultó electó para el periodo presidencial 1917-1920.
Indicación final: si no tienes imágenes relacionadas al tema de la Revolución Mexicana, elige 3 e imprímelas y colócalas en tu libreta. Título de cada foto, en orden de arriba a abajo: 1.- Grales. Álvaro Obregón y Francisco Villa. 2.- Grales. Álvaro Obregón y Venustiano Carranza 3.- Mujeres zapatistas 4.- Francisco Villa, Eulalio Gutiérrez y Emiliano Zapatada comiendo 5.- Mujeres carrancistas 6.- Mujeres villistas 7.- Grales. Villa y Zapata en la silla presidencial
Como material adicional puedes ver el video: "Caballo prieto azabache" protagonizada por el cantante y célebre charro Antonio Aguilar. El enlace es:
http://www.youtube.com/watch?v=nRFav82tuTQ
miércoles, 18 de agosto de 2010
Tarea de historia- Luis Angel Olvera 3o B
Anota el siguiente poema en tu libreta, después del último tema visto.
El Idilio de los Volcanes
José Santos Chocano
El Ixtlacíhuatl traza la figura yacente
de una mujer dormida bajo el Sol.
El Popocatépetl flamea en los siglos
como una apocalíptica visión;
y estos dos volcanes solemnes
tienen una historia de amor,
digna de ser cantada en las compilaciones
de una extraordinaria canción.Ixtacíhuatl -
-hace miles de años--
fue la princesa más parecida a una flor,
que en la tribu de los viejos caciques
del más gentil capitán se enamoró.
El padre augustamente abrio los labios
y díjole al capitán seductor
que si tornaba un día con la cabeza
del cacique enemigo clavada en su lanzón,
encontraría preparados, a un tiempo mismo,
el festín de su triumfo y el lecho de su amor.
Y Popocatépetl fuése a la guerra
con esta esperanza en el corazón:
domó las rebeldías de las selvas obstinadas,
el motín de los riscos contra su paso vencedor,
la osadía despeñada de los torrentes,
la acechanza de los pantanos en traición;
y contra cientos y cientos de soldados,
por años gallardamente combatió.
Al fin tornó a a tribu (y la cabeza
del cacique enemigo sangraba en su lanzón).
Halló el festín del triunfo preparado,
pero no así el lecho de su amor;
en vez de lecho encontró el túmulo
en que su novia, dormida bajo el Sol,
esperaba en su frente el beso póstumo
de la boca que nunca en la vida besó.
Y Popocatépetl quebró en sus rodillas
el haz de flechas; y, en una solo voz,
conjuró la sombra de sus antepasados
contra la crueldad de su impasible Dios.
Era la vida suya, muy suya,
porque contra la muerte ganó:
tenía el triunfo, la riqueza, el poderío,
pero no tenía el amor...
Entonces hizo que veintemil esclavos
alzaran un gran túmulo ante el Sol
amontonó diez cumbres
en una escalinata como alucinación;
tomó en sus brazos a la mujer amada,
y el mismo sobre el túmulo la colocó;
luego, encendió una antorcha, y, para siempre,
quedóse en pie alumbrando el sarcófago de su dolor.
Duerme en paz, Ixtlacíhuatl nunca los tiempos
borrarán los perfiles de tu expresión.
Vela en paz. Popocatépetl: nunca los huracanes
apagarán tu antorcha, eterna como el amor...
El Idilio de los Volcanes
José Santos Chocano
El Ixtlacíhuatl traza la figura yacente
de una mujer dormida bajo el Sol.
El Popocatépetl flamea en los siglos
como una apocalíptica visión;
y estos dos volcanes solemnes
tienen una historia de amor,
digna de ser cantada en las compilaciones
de una extraordinaria canción.Ixtacíhuatl -
-hace miles de años--
fue la princesa más parecida a una flor,
que en la tribu de los viejos caciques
del más gentil capitán se enamoró.
El padre augustamente abrio los labios
y díjole al capitán seductor
que si tornaba un día con la cabeza
del cacique enemigo clavada en su lanzón,
encontraría preparados, a un tiempo mismo,
el festín de su triumfo y el lecho de su amor.
Y Popocatépetl fuése a la guerra
con esta esperanza en el corazón:
domó las rebeldías de las selvas obstinadas,
el motín de los riscos contra su paso vencedor,
la osadía despeñada de los torrentes,
la acechanza de los pantanos en traición;
y contra cientos y cientos de soldados,
por años gallardamente combatió.
Al fin tornó a a tribu (y la cabeza
del cacique enemigo sangraba en su lanzón).
Halló el festín del triunfo preparado,
pero no así el lecho de su amor;
en vez de lecho encontró el túmulo
en que su novia, dormida bajo el Sol,
esperaba en su frente el beso póstumo
de la boca que nunca en la vida besó.
Y Popocatépetl quebró en sus rodillas
el haz de flechas; y, en una solo voz,
conjuró la sombra de sus antepasados
contra la crueldad de su impasible Dios.
Era la vida suya, muy suya,
porque contra la muerte ganó:
tenía el triunfo, la riqueza, el poderío,
pero no tenía el amor...
Entonces hizo que veintemil esclavos
alzaran un gran túmulo ante el Sol
amontonó diez cumbres
en una escalinata como alucinación;
tomó en sus brazos a la mujer amada,
y el mismo sobre el túmulo la colocó;
luego, encendió una antorcha, y, para siempre,
quedóse en pie alumbrando el sarcófago de su dolor.
Duerme en paz, Ixtlacíhuatl nunca los tiempos
borrarán los perfiles de tu expresión.
Vela en paz. Popocatépetl: nunca los huracanes
apagarán tu antorcha, eterna como el amor...
lunes, 16 de agosto de 2010
TARE DE FILOSOFÍA II - 4to semestre - alumnas Azucena Noelly Magaña, Samantha Zarazúa y alumno Luis Ángel Olvera.
COPIAR INTEGRAMENTE EL SIGUIENTE TEXTO EN TU LIBRETA, DESPUÉS DEL TEMA VISTO ESTE LUNES.
Parménides nació en Elea, hacia el 540 antes de Cristo aproximadamente, donde residió hasta su muerte el año 470. Se dice que fue pitagórico y que abandonó dicha escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos. Algunos atribuyen la fundación de la escuela de Elea a Jenófanes de Colofón, sin que haya verdadera constancia de ello, por lo que la fundación de dicha escuela ha de atribuirse a Parménides, dejando al margen la cuestión de hasta qué punto el pensamiento de Parménides puede estar influido por el de Jenófanes. Parménides escribió un poema filosófico en hexámetros del que conservamos la mayoría de los versos a través de Simplicio.
En dicho poema, luego de un proemio de carácter religioso, en el que el autor realiza una serie de invocaciones para conseguir el favor de una diosa no identificada con el objeto de poder acceder al verdadero conocimiento, Parménides nos expone su doctrina: la afirmación del ser y el rechazo del devenir, del cambio.El ser es uno, y la afirmación de la multiplicidad que implica el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser meras ilusiones.
El poema expone su doctrina a partir del reconocimiento de dos caminos para acceder al conocimiento: la vía de la verdad y la vía de la opinión. Sólo el primero de ellos es un camino transitable, siendo el segundo objeto de continuas contradicciones y apariencia de conocimiento.
"Ea, pues, que yo voy a contarte (y presta tu atención al relato que me oigas)
los únicos caminos de búsqueda que cabe concebir:
el uno, el de que es y no es posible que no sea,
es ruta de Persuasión, pues acompaña a la Verdad;
el otro, el de que no es y el de que es preciso que no sea,
este te aseguro que es sendero totalmente inescrutable."
Parménides nació en Elea, hacia el 540 antes de Cristo aproximadamente, donde residió hasta su muerte el año 470. Se dice que fue pitagórico y que abandonó dicha escuela para fundar la suya propia, con claros elementos anti-pitagóricos. Algunos atribuyen la fundación de la escuela de Elea a Jenófanes de Colofón, sin que haya verdadera constancia de ello, por lo que la fundación de dicha escuela ha de atribuirse a Parménides, dejando al margen la cuestión de hasta qué punto el pensamiento de Parménides puede estar influido por el de Jenófanes. Parménides escribió un poema filosófico en hexámetros del que conservamos la mayoría de los versos a través de Simplicio.
En dicho poema, luego de un proemio de carácter religioso, en el que el autor realiza una serie de invocaciones para conseguir el favor de una diosa no identificada con el objeto de poder acceder al verdadero conocimiento, Parménides nos expone su doctrina: la afirmación del ser y el rechazo del devenir, del cambio.El ser es uno, y la afirmación de la multiplicidad que implica el devenir, y el devenir mismo, no pasan de ser meras ilusiones.
El poema expone su doctrina a partir del reconocimiento de dos caminos para acceder al conocimiento: la vía de la verdad y la vía de la opinión. Sólo el primero de ellos es un camino transitable, siendo el segundo objeto de continuas contradicciones y apariencia de conocimiento.
"Ea, pues, que yo voy a contarte (y presta tu atención al relato que me oigas)
los únicos caminos de búsqueda que cabe concebir:
el uno, el de que es y no es posible que no sea,
es ruta de Persuasión, pues acompaña a la Verdad;
el otro, el de que no es y el de que es preciso que no sea,
este te aseguro que es sendero totalmente inescrutable."
viernes, 6 de agosto de 2010
Tarea de Historia - 3er semestre
Indicaciones: siguiendo el cuadro anterior, anota el siguiente texto. Y SELECCIONA E IMPRIME AL MENOS 2 IMÁGENES PARA DECORAR EL TEMA.
Bando conservador imperial.-
3.- Las tropas conservadoras fueron derrotadas hasta encerrarse en la ciudad de Querétaro. El gral. Mariano Escobedo impuso un sitio militar a este lugar hasta que finalmente Miguel Miramón entregó su espada y se rindió ante el ejército republicano el 15 de mayo de 1867. Fueron hechos prisioneros además de Miramón, el queretano Tomás Mejía y el emperador Maximiliano.
Bando liberal republicano.-
3.- El presidente Juárez ordenó que se les hiciera Consejo de Guerra a Maximiliano, Miramón y Mejía por atentar contra la soberanía mexicana. La sentencia final los declaró culpables y fueron condenados a muerte. Juárez recibió varias peticiones de perdón para Maximiliano, principalmente de líderes políticos europeos y de E.U., pero la sentencia se acató el 19 de junio de 1867 en el Cerro de las Campanas de Querétaro siendo fusilados.
El 15 de julio el presidente Juárez entró triunfante a la Cd. de México siendo recibido con alegría popular, logrando la reinstauración de la República.
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